56、论证有效性分析：分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇 600 字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑谬误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分，等等。)

常言道:“耳听为虚，眼见为实。”但实际“眼见未必为实”。从哲学上讲,事物表相不等于事物真相。我们亲眼看到的显然不是事物真相。只有将表相加以分析,透过现象看本质才能看到真相。换言之，我们看到的未必是真实情况，即“所见未必为实”。

举例来说，人们都看到了旭日东升,夕阳西下，也就是说，太阳绕地球转,但是，只是人们站在地球上看的表象而已，其实这是地球自转造成。由此可见，眼见者未必实。

我国古代哲学家老子早就看到了这一点。他说过，人们只看到了房子的“有”(有形的结构)，但人们没看到“无” (房子中无形的空间)才有实际效用。这也说明眼所见者未必实，未见着为实。

老子还说，讲究表面的礼节是“忠信之薄”的表现。韩非解释时举例说，父母和子女因为感情深厚而不礼节,可见讲究是感情不深的表现。现在人们把那种客气的行为称作“见外”，也是这个道理。这其实也是一种“眼所见者未必实”的现象。因此，如果你看到有人对你很客气，就认为他对你好，那就错了。

本题的论证主要存在如下问题：

①事物表相不等于事物真相，不意味着表相就一定不是事物真相，虽然事物表相是发现事物真相的前提，但有些时候事物表相就是事物的真相。所以，我们亲眼看到的也有可能是事物真相。

②“太阳绕地球转”是人们对“旭日东升,夕阳西下”这种所见的认识、理解不准确，不能说眼见“旭日东升,夕阳西下”不是事实。

③“旭日东升,夕阳西下”只是一个个例，可能不具有代表性。

④“实际效用”与“实”二者概念不同，此处偷换概念。

⑤“父母和子女因为感情深厚而不礼节”说明不了“讲究是感情不深的表现”。

⑥人们把那种客气的行为称作“见外”，未必是因为感情深厚而不礼节，讲究是感情不深的表现，所以，无法说明这其实也是一种“眼所见者未必实”的现象。

⑦“眼见者未必实”并不能否定“眼见者可能实”，所以，“如果你看到有人对你很客气，就认为他对你好”未必就是错的。

57、论说文：根据下述材料，写一篇 700 字左右的论说文，题目自拟。

我国著名实业家穆藕初在《实业与教育之关系》中指出教育最重要之点在道德教育(如责任心和公共心之养、机械心之拔除)和科学教育(如观察力、推论力、判断力之养成)。完全受此两种教育，实业中坚者遂出之。

参考立意：

材料中的关键词：“道德教育”、“科学教育”、“完全受此两种教育”、“实业”，不必过多引申，可立意为：

道德、科学教育对实业的重要性

参考分论点：

分论点一：为什么科学教育对实业发展重要

科学教育帮助人养成观察力、推理力、判断力等能力。而这些能力是实业中坚者形成决策能力、管理水平、创新能力等职业技能的基础。

分论点二：为什么道德教育对实业发展重要

德才兼备，以德为先，责任心、公共心是实业发展的立身之本，根本一环。

分论点三：道德教育和科学教育是相辅相成、辩证统一的关系。

实业的发展，实业家的出现离不开道德教育和科学教育。离开了道德一味追求技能，很有可能法律道德意识薄弱、缺乏社会责任感、给社会带来难以估量、不可逆转的损失;反之，离开了科学教育只讲道德只会使自己固步自封，难以做出科学决策，科学管理，实业无法发展。

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