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一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.根据现代美学的观点，艺术在逻辑上首先存在于( )
A.物质形态中 B.形式概念中
C.行为个体中 D.意象世界中
2.提出“美是理念的感性显现”这一主张的是( )
A.歌德 B.席勒
C.康德 D.黑格尔
3.亚里士多德认为一切艺术都是( )
A.人类的主观愿望 B.神灵的凭附
C.现实的模仿 D.理念的模仿
4.以佛教的禅境比喻诗歌意境的是( )
A.王维 B.严羽
C.刘勰 D.司空图
5.金圣叹提出“见文观心”这一主张的批评类型是( )
A.诗歌批评 B.散文批评
C.小说批评 D.戏曲批评
6.在中国古代典籍中，“美育”一词最早出现于( )
A.庄周《庄子》 B.孔子《论语》
C.刘勰《文心雕龙》 D.徐?《中论?艺纪》
7.美学研究的核心方法应当是( )
A.心理学方法 B.哲学方法
C.人类学方法 D.艺术学方法
8.美学应当划归于( )
A.自然科学 B.社会科学
C.人文学科 D.实证科学
9.西方哲学史上首次提出“美本身”问题的美学家是( )
A.苏格拉底 B.毕达哥拉斯
C.柏拉图 D.亚里士多德
10.从审美活动的逻辑过程看，审美体验必将把人引入( )
A.澄明之境 B.道德至境
C.智慧至境 D.美幻之境
11.审美发生的基本前提是( )
A.早期人类的巫术与狩猎活动 B.制造使用工具的物质生产活动
C.艺术的产生 D.审美意识的确立
12.达尔文认为人的审美发生于( )
A.人的精神追求 B.人的道德观念
C.人的生物学本能 D.人的社会意识
13.审美体验的独特性是( )
A.离开对象作抽象的玄思 B.与对象进行倾心交流
C.主体道德意志的介入 D.客体洋溢美的意蕴
14.在审美意象的形式构成上，崇高所具备的感性形态是( )
A.丑陋不堪 B.纤细精致
C.荒诞不经 D.粗犷宏大
15.审美形态不仅是一种感性的形态，又是一种( )
A.形式分类形态 B.逻辑分类形态
C.内容分类形态 D.抽象存在形态
16.下列不属于经验主义的美学家是( )
A.夏夫兹博里 B.荷加兹
C.哈奇生 D.席勒
17.审美经验的超越性不是体现在( )
A.从物质世界向精神世界超越 B.从现实世界向理想世界超越
C.从经验世界向超验世界超越 D.从经验世界向先验世界超越
18.中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为( )
A.形式说 B.表现说
C.娱乐说 D.符号说
19.将艺术品分为语音层、语义层、图式层和客体层这四个层次的美学家是( )
A.英伽登 B.盖格尔
C.汉斯立克 D.克罗齐
20.主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望企图的融合是指( )
A.审美理想 B.审美想象
C.审美判断 D.审美意向
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
21.“以道制欲”( )
A.有助于主体情感的任意发泄 B.反映了理性对感性的节制和净化
C.容易造成对情欲的过分压仰 D.有助于美育的正常实施
E.体现了美育的强制性
22.审美的有限无功利性与最高功利性的统一表现在( )
A.审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提
B.审美活动不以某一有限目的为目的
C.审美活动指向人的自由存在
D.审美活动具有绝对的超功利性
E.审美活动超越一切目的性
23.艺术品在艺术活动的动态流程中的基本特征是( )
A.他律性 B.形式符号性
C.开放性 D.自律性
E.兼容性
24.把审美经验视为游戏活动的美学家有( )
A.康德 B.席勒
C.斯宾塞 D.伽达默尔
E.尧斯
25.悲剧给人带来了强烈的审美愉悦，使人能够( )
A.以悲为美 B.化悲为美
C.不以己悲 D.以喜为美
E.以丑为美
三、名词解释题(本大题共4小题，26、27小题每题4分，28、29小题每题3分，共14分)
26.审美趣味
27.艺术品的他律性
28.仿象
29.趣味教育
四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)
30.简述主体在审美活动中作为精神存在的特征。
31.简述审美境界的性质、特点。
32.简论艺术创造的核心是意象的生成。
33.简述艺术品与非艺术品之间的区别。
34.简述感性形象在美育中的重要作用。
五、论述题(本大题共2小题，35小题14分，36小题12分，共26分)
35.李商隐《无题》诗云：
“相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
请以此诗为例，说明审美理解的多义性特点。
36.举例说明优美和崇高的相互关系。